الطاوس تمام كتابه « التشريف بتعريف وقت التكليف » « 1 » وستأتي بقية أسمائهم في ترجمة حسين بن محمد بن شجاع ( ص 52 ) . وقد سمع جمع آخر عنه بعض الكتاب كما سيأتي أيضا أسماؤهم في ترجمة صالح بن أبي عبد اللّه بن العظيم . وكتب ابن طاوس في آخر النسخة إجازة لجميعهم بعد السماع كلّا أو بعضا في داره بالمفيدية في دار السلام بغداد في ضاحي نهار الأربعاء رابع عشرين ربيع الآخر سنة ثمان وخمسين وستمائة . وقد سمى الشريف محمد بن أحمد بن أبي علي عبد اللّه الهاشمي جميع هؤلاء وكتب أسماءهم في ظهر الكتاب بخطه نسقا . ثم كتب ابن طاوس في ذيل خطّ الهاشمي إجازة لهم جميعا بهذه الصورة : [ أجزت لهم باللّه جل جلاله ما ذكروه تفصيله وجملته ، ألهمهم اللّه جل جلاله معاملته لكل ما سألوا إجازته . وكتب عبد اللّه ، علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن محمد الطاوس العلوي الفاطمي في تأريخه ] . وقد حصلت هذه النسخة من « التشريف » التي كانت بخطّ مؤلفه عند الشيخ زين الدين الشهيد الثاني فاستنسخ عنها في سنة 941 نسخة ونقل في آخر نسخته عين ما في تلك النسخة ، ثم حصلت نسخة خطّ زين الدين الشهيد عند محمد بن محمد بن الحسن الشهير بابن قاسم الحسيني العيناتي العاملي مؤلف « الاثنا عشرية في المواعظ العددية » فكتب عن النسخة الشهيدية نسخة لنفسه وفرغ من الكتابة 1059 . وكتب في آخره جميع ما نقله الشهيد في نسخته . وقد رأيت نسخة خطّ العيناتي بمكتبة السيد جلال المحدث الأرموي بطهران في 1365 . ثم رأيت في سنة 1380 في المكتبة نفسها نسخة أخرى من كتاب « التشريف » في مجموعة كبيرة ممزقة كلها بخط بهاء الدين علي بن يونس الحسيني التفريشي تلميذ بهاء الدين العاملي وخط عمه مير فيض اللّه التفريشي

--> ( 1 ) وهذا الكتاب غير « التشريف بالمنن في التعريف بالفتن » المذكور في « الذريعة 4 : 189 » .